LA VERDAD HISTÓRICA DE LA GUERRA CIVIL, EL FRANQUISMO Y LA REPRESIÓN. Parte II.

Parafraseando a Dickens: “Era el mejor de los tiempos, era el peor de los tiempos, la edad de la sabiduría, y también de la locura; la época de las creencias y de la incredulidad; la era de la luz y de las tinieblas; la primavera de la esperanza y el invierno de la desesperación. Todo lo poseíamos, pero no teníamos nada; caminábamos en derechura al cielo y nos extraviábamos por el camino opuesto. En una palabra, aquella época era tan parecida a la actual, que nuestras más notables autoridades insisten en que, tanto en lo que se refiere al bien como al mal, sólo es aceptable la comparación en grado superlativo” … seguimos con…la segunda entrega de “La Verdad Histórica de la guerra civil, el franquismo y la represión”.

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Don Miguel de Unamuno

“Como decíamos ayer”, frase pronunciada por Miguel de Unamuno iniciando su primer discurso en la universidad a su vuelta del exilio francés a España y, supuestamente dicha con anterioridad por fray Luis de León después de su juicio inquisitorio… llegamos al año 1937.

15. Durante el año 1937 las duras luchas dejan a España partida en dos desde el mes de octubre, sobre todo, después de la caída del frente del Norte. El territorio republicano se reduce entonces a Madrid, la zona sudeste y Cataluña con grave riesgo de quedar partido en dos por la cuña ejercida por el ejército rebelde a partir de la zona del Ebro. La República mantiene la zona este y el levante en su poder gracias a la concentración de fueras en Cataluña y a la Armada con base en Cartagena.
16. En el 1938 la situación bélica se va decantando a favor del bando nacional pese a la gran resistencia del ejército popular dirigido por el General Vicente Rojo, que estratégicamente es superior a Franco y cuya rivalidad viene desde el prestigio de este desde la Academia militar de Zaragoza, aunque el desorden y la poca preparación del ejército popular, la falta de disciplina y de ayuda internacional y, el fuerte apoyo ya sin reservas de la maquinaria alemana –que utiliza España como un laboratorio de guerra para la invasión europea que Hitler ya estaba preparando– dejan la situación en noviembre de 1938 de esta manera. La República con un territorio partido tras finalizar la Batalla del Ebro – una de las más duras de la contienda- tras la victoria de los nacionales que a raíz de esta logran entrar en Cataluña, es el principio del fin de la guerra, cuestión de poco tiempo.
17. De enero a marzo de 1939 caen Cataluña y su capital, Barcelona y se inicia la retirada hacia la frontera francesa de casi medio millón de refugiados de todo el territorio (Ver “Homenaje a las 16 de Martinet de @JordiCris). Francia y el Reino Unido reconocen al régimen de Franco, en las calles de Madrid estalla una guerra civil dentro de la propia guerra civil (entre el POUM y la CNT). El Consejo de Defensa Nacional, dirigido por el coronel Casado, trata de negociar con Franco sin resultados, el gobierno de la República sale para el exilio en Francia. La flota republicana, con base en Cartagena, zarpa finalmente con rumbo a Bizerta (Túnez), donde quedará internada y bloqueada, es el fin de la República que, el 26 de marzo, definitivamente reconoce su derrota y empieza a negociar su rendición. Portugal y España firman el Tratado Hispano Portugués de no agresión y amistad, denominado “Pacto Ibérico”.
18. El resultado ya sabemos cuál fue, la guerra terminó oficialmente el 1 de abril de 1939 cuando la radio del bando rebelde (Radio Nacional de España) difunde el conocido último parte de la guerra civil española que decía lo siguiente:

“En el día de hoy, cautivo y desarmado el ejército rojo, han alcanzado las tropas nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado. Burgos, 1º de abril de 1939, año de la victoria” Fdo. El Generalísimo. Francisco Franco Bahamonde.

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Último parte de guerra escrito por el General F. Franco

Aunque la resistencia siguió durante un tiempo, algunos historiadores datan la misma hasta 1953, la realidad es diferente, ya que eran ataques totalmente aislados y que tuvieron cierta relevancia hasta 1945, y siempre, dentro del mundo rural donde fue mayor su impacto; sobre todo, los llevados a cabo por los grupos de Maquis y milicianos huidos a los montes con golpes selectivos y ataques desde las montañas hasta las poblaciones u objetivos fueron siendo controlados, reducidos o, abandonaron las guerras de guerrillas por falta de medios y ayudas, desmotivación y a causa de la II Guerra Mundial donde muchos fueron a luchar para frenar el avance del fascismo con la esperanza de volver y recuperar el gobierno de la República. (6.000 republicanos se alistaron a la Legión francesa, 4.299 a los ejércitos rusos y se calcula que unos cerca de 60.000 colaboraron o lucharon con la resistencia o lucharon en las fuerzas regulares como la 9ª Compañía de la 2ª División Blindada del Ejército de la Francia Libre – División Leclerc-). Mientras tanto, continuaba el exilio masivo por parte de afines al gobierno, defensores y partidarios de la II República y familiares en riesgo de sufrir represión. Francia, Rusia, México, Ar durante y después de finiquitada esta con la II República caída intentando instaurar un Gobierno en el exilio.

El franquismo, el régimen dictatorial del nacionalcatolicismo.

En este proceso se inicia la primera parte del régimen fascista de Franco que ocupa desde 1939 a 1945, y, donde además de apoyar a Hitler y Mussolini internacionalmente en la II Guerra Mundial se produce la gran represión franquista de éste contra los republicanos, simpatizantes o sospechosos de serlo.

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Franco durante el desfile militar de la victoria

Ante la negativa de Franco a llevar a cabo la instauración monárquica como en principio se había previsto, don Juan de Borbón, hace público el 19 de marzo de 1945 el Manifiesto de Lausana en el que rompe relaciones con Francio y el franquismo. En él manifestaba que: «el franquismo es fundamentalmente incompatible con las circunstancias presentes que se están creando en el mundo». Es decir, con la victoria aliada, se le pide a Franco que deje paso a la monarquía pues sólo ella… «puede ser instrumento de paz y de concordia para reconciliar a los españoles».

Se inicia el período de la dictadura política y económica con la autarquía y el racionamiento. El cierre de las relaciones internacionales. La II Guerra Mundial y la crisis que provocó llevaron a Franco a una economía de autoabastecimiento nacional y racionamiento acompañada de una política de depuración ideológica, represión y adoctrinamiento católico apoyado y bien visto por la Iglesia, aunque esta no llegó a un acuerdo con el régimen hasta unos años más tarde. A excepción de miembros de esta, vascos y catalanes contrarios la régimen franquista y con ideario nacionalista que jugaron un papel de cierta relevancia en la lucha antifranquista. Sobre todo, la iglesia vasca apoyando al nacionalismo y a ETA en su nacimiento.

El franquismo desde 1950 a 1959 (el inicio del segundo franquismo) Autodenominado el Nacionalcatolicismo por Franco, autoproclamado el salvador de catolicismo en España con el que llegó a un nuevo acuerdo de Concordato con la Iglesia católica. Acuerdo que supuso el inicio del reconocimiento internacional del régimen a través de la aprobación de sus valores por parte del Vaticano y, además, con la ratificación del predominio que el franquismo había concedido a la Iglesia católica a cambio de su identificación total con el régimen. En realidad, el Concordato lo que hacía era ratificar el statu quo ya existente entre la Iglesia y el Estado desde la guerra civil y, especialmente, desde 1945 con la hegemonía del «nacionalcatolicismo». El movimiento se inició con la cesión de la educación y la educación religiosa obligatoria, el posicionamiento en la salud, monjas y seglares en los hospitales y el cumplimiento del calendario religioso, La Iglesia recupera sus bienes y los incrementa, Pasa de nuevo con el estamento militar a formar parte de los poderes fácticos y estatus social,

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El primer franquismo estuvo influenciado por el nazismo y se convirtió en “nacionalcatolicismo”. La Iglesia como parte del Estado, su cultura moral y la enseñanza y sanidad

A partir de la firma del Concordato, la ideología oficial del Estado y el patrón normativo de la conducta moral, pública y privada del conjunto de la sociedad española fue el “nacionalcatolicismo”.

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Adoctrinamiento franquista en la enseñanza.

El franquismo de 1959 a 1969 es el de la parte final del “segundo franquismo” y el paso desde la quiebra nacional al milagro de la recuperación económica con un proyecto denominado la “dictablanda” donde pese a todo, seguía la represión al republicanismo y, la lucha contra el franquismo en la clandestinidad iba en aumento. Se inicia la recuperación con el plan aperturista de los «tecnócratas» con el fomento del turismo, la construcción pública y mejora de las infraestructuras hidrológicas, carreteras y comunicaciones y con el desarrollo de la industria y la organización sindical, en la que se “atrincheraron” como Organización Sindical franquista promovida por la Falange que, promoviendo «esa apertura» hacia los trabajadores los convertía en un grupo de presión y adhesión en el seno del propio franquismo y como apoyo ante el desplazamiento de Franco a los mismos falangistas. Estos fomentaron la figura del trabajador como la base de su proyecto. Este proceso fue dirigido por José Solís Ruiz que culminó con las elecciones para enlaces sindicales y vocales jurados a finales de 1966, elecciones que sirvieron para que la oposición de izquierda a través del movimiento clandestino de las «CCOO- comisiones obreras» que coparía muchos de los puestos elegidos.

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Elecciones sindicales organizadas por la Falange Española

En 1962 resurgen los movimientos nacionalistas. Los vascos fomentan el nacimiento de ETA, en inicio, un partido político en clandestinidad cuya definición era la de «movimiento revolucionario de liberación nacional» y, que acabó siendo solo una reivindicación de la «lucha armada» para poner fin a la opresión sufrida por el pueblo vasco llevada a término por la dictadura. Posteriormente sería su objetivo la independencia del pueblo vasco. Es en este período cuando Franco planifica la instauración monárquica para hacer la transición desde su dictadura autocrática transfiriéndola a una una monarquía tradicional como tenía previsto en un inicio, pero siempre apoyada por el militarismo. Franco propone entonces a Juan Carlos de Borbón como su sucesor e inicia los preparativos para formarlo. Fue en el año 1969 cuando Juan Carlos de Borbón como príncipe de España es nombrado oficialmente como futuro rey de España y sucesor de Franco a su muerte. El futuro rey jura fidelidad al Movimiento Nacional y al mismo Franco. (Ver video del juramento y fidelidad al Movimiento Nacional)

Video de la proclamación del Rey y su juramento al Movimiento Nacional y a la legitimidad del Golpe de Estado de 1936 y muerte de Franco 4.29 minutos

El tardofranquismo (1969-1975). Es la última etapa de la dictadura y donde España empieza a notar el estancamiento del régimen monocolor de Carrero Blanco y, donde además se inician corrientes reformistas dentro del propio régimen con miras más aperturistas a través de los jóvenes tecnócratas del régimen (llamados los ingenieros de Franco, muchos de ellos miembros del Opus Dei formados fuera de España).

El asesinato de Carrero Blanco abrió la crisis política más grave y profunda de todo el franquismo al haber sido asesinada la persona designada para asegurar la supervivencia del régimen después de su muerte y, encargada de traspasar el poder al futuro rey. Una crisis que tuvo afectación nacional e internacional a partir los juicios y fusilamientos sumarios del proceso de Burgos en 1970. La presión internacional cada vez más fuerte contra el régimen y la decadente salud del caudillo avocaban hacia el final el régimen franquista.

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ETA, asesina al General Carrero Blanco en la «Operación Ogro» el 20 de diciembre de 1973

La muerte del dictador el 20N de 1975. Con ella se inicia el camino a la democracia de mano de aperturistas del régimen, Juan Carlos de Borbón y los partidos ilegalizados, los nacionalistas y la clase alta afín a un aperturismo económico bajo el modelo capitalista ya iniciado con la reforma del segundo franquismo y que promovió el Opus Dei. Modelo que llevó a la recuperación económica del país.

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Se fragua con la clandestinidad la Transición Democrática Española de la mano de Adolfo Suárez, Pio Cabanillas, Rodolfo Martín Villa, Fraga Iribarne, etc., y otros tanto que por orden de D. Juan Carlos de Borbón, que estaba siendo presionado por la política internacional para democratizar el país mando llegar a acuerdos con los clandestinos y la diplomacia internacional con la única misión de legalizar los partidos que garantizarán el actual sistema parlamentario democrático siempre y cuando se garantizara la estabilidad monárquica del mismo. Los partidos ilegales como el PSOE, PCE, PNV, Catalanistas aceptan su legalización a cambio de un sistema de autonómico, pero con la premisa y condición de rechazar y renunciar a la aspiración e instauración republicana. Así es como se legalizan de nuevo el socialismo, comunismo (PCE, PSUC, etc.) y los partidos nacionalistas.

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Adolfo Suárez, que sería elegido como primer presidente de la democracia pactó en secreto la legalización del PCE con Santiago Carrillo y del PSOE con Felipe González

Es la preparación de la apertura de España internacionalmente y que se produciría una vez asegurada la pervivencia monárquica contra la opinión de una gran parte del régimen a través de un gran pacto nacional que deberían firmar todos los partidos políticos legalizados. Un acuerdo sobre el programa de saneamiento y reforma de la economía y de actuación jurídica y política que fueron posteriormente los acuerdos firmados en el Palacio de la Moncloa que da nombre a los acuerdos Los Pactos de la Moncloa que condujeron hacia la nueva Constitución, primeras elecciones libres y época hacia la libertad, “La Transición española” Acuerdos firmados el 25 de octubre de 1977.

DATOS DE LA GUERRA CIVIL Y DE LA REPRESIÓN.

Hoy el número de víctimas totales aún se discute ya que los registros, las causas documentadas son deficientes, incompletas o han desaparecido. Otras siguen sin desclasificarse. Las muertes antes del golpe, las consideradas causas de guerra, las asociadas a las causas de represión por ambos lados – juicios sumarios, fusilamientos de guerra y paseos-, las muertes posteriores por represión franquista, inanición o enfermedades a causa de la insalubridad de posguerra, etc., dejan el marcador muy por encima de las cifras oficiales y, aunque estás, se están aún documentando, actualmente se estiman en 120.000 muertos más que los del balance oficial que es de, 540.000 muertos aproximadamente entre ambos bandos. Es decir, unos 660.000 mil muertos.

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Republicanos en campo de concentración

La cifra podría aumentar más con las causas antes citadas y no contempladas como datos de guerra; sobre todo, por la represión sufrida en el bando republicano, durante y después de la guerra civil, donde se estiman que fueron ajusticiados entre 150 a 192 mil republicanos (de los cuales más de 50.000 lo fueron después de la guerra), entre todos ellos, sumarían más de 30.000 niños o menores.

Más de 2.000 fosas comunes, entierros en cunetas y barrancos dan de estos unos 114 mil desaparecidos aún. Unos 34.000 mil republicano más fueron exhumados y enterrados, con otros que participaron en su construcción, o fueron ajusticiados en el Valle de los Caídos de Madrid. Las cifras de muertos por diversas causas, ya apuntadas o consideradas como víctimas colaterales de la guerra y la posguerra podrían ascender a casi 300.000 más como ya he apuntado. Dato que indican los más de 800.000 documentos que se están digitalizando, por los que las cifras podrán ser aún mayores.

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Fusilamiento de miliciano

La Audiencia Nacional española cifra en 30.960 el número de niños de detenidos republicanos y cuyas identidades fueron cambiadas o modificadas en los Registros Civiles para que fueran entregados a familias que apoyaban el régimen franquista y que se conocen como “los niños robados del franquismo”

Entre exiliados de guerra y posguerra se cifran unos 750.000 totales de los cuales, más de 200.000 son todavía familias en el exilio permanente. Que no han regresado. 440.000 se exiliaron entre el final de la guerra y principios de la posguerra, mientras el resto lo hicieron durante el franquismo. Más de 26.000 españoles fueron deportados a los campos de concentración que había por Europa y 7.288 concretamente fueron a Mauthausen, donde murieron más de la mitad. Los campos de concentración franceses asumieron la mayoría de los exiliados españoles: Campo de Gurs, Argelès-sur-Mer (albergó unos 100.000 españoles), Saint-Cyprien y Barcarès, Septfonds, Rivesaltes y Vernet d’Ariège con medias de 15.000 exiliados por campo. Más los huidos a México, URSS, Argelia, etc.

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Españoles, internados en el … El campo de Argelèssur-Mer

Las mujeres fueron víctimas dobles del franquismo, no solo porque fueron fusiladas, encarceladas, violadas o torturadas durante la guerra, posguerra y dictadura, también porque sufrieron una represión de género con el objetivo de imponer un modelo patriarcal y único del modo de vida y de ser mujer. Muchas fueron humilladas por haber transgredido los límites de la feminidad tradicional y nacionalcatólica durante la Segunda República catalogándolas como “traidoras de género”. Se utilizó mucho este concepto contra ellas así como el uso de “enfermedad colectiva” en legitimación del Nuevo Estado que, a su juicio, “utilizaba de la presencia del concepto de la “enfermedad colectiva” que le permitía  “legitimar sus ideas y actuaciones que, afectaban a diversos aspectos de la vida social y que estaban directamente relacionados con el proceso represivo aludiendo a la salud mental como enfermedad del comportamiento social no alineado con el pensamiento del nacionalcatolicismo”. Madrid albergaría desde 1931 a 1969 la prisión femenina más poblada de la historia de España. Era la cárcel de las Ventas. Se calcula que las presas rojas fueron casi 30.000, aunque aquí también los registros no son fiables ya que no distingue entre represaliadas y presas comunes por el concepto antes expuesto y porque el mero hecho de ser o estar relacionado con el publicanismo podía ser excusa para ser tratado como delincuente. (Posiblemente la cifra más real es que sean unas 26.000 presas republicanas) sin contar con las encerradas en psiquiátricos o centros de salud mental que engrosarían de nuevo la cifra.

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Rapada de pelo a mujer republicana. Represión de por traición de género

La represión por condición sexual, raza, y otros motivos como homesexuales, gitanos, presos políticos, sindicalistas, expropiados administrativamente, expoliados de bienes y represaliados sociales, es decir, en libertad vigilada, sin opción de poder trabajar, etc., darían una cifra aproximadamente como he apuntado sumada al total de los de 750.000 represaliados por el franquismo.

Indudablemente también hubo represión de grupos republicanos, sobre todo de los comunistas, el POUM y la CNT que causaron por ejemplo 6.832 muertos a religiosos antes y durante del golpe, aunque la cantidad de seglares represaliados fue algo superior a la de los religiosos. La cifra de muertos entre los miembros de la Iglesia católica según los archivos de dicha fuente se distribuye en: 282 monjas, los 13 obispos, 4172 párrocos y curas de distinto rango, 2364 monjes y frailes (entre ellos 259 claretianos, 226 franciscanos, 204 escolapios, 176 maristas, 165 Hermanos Cristianos, 155 agustinos, 132 dominicos y 114 jesuitas). Autores e historiadores revisionistas cifran en muchos más los represaliados documentalmente, pero sin base científica. Así que podemos hablar de unos 3.100 seglares aproximadamente represaliados , ya que aquí también hay causas no definidas en algunos muchos de los registros.

De los paseos y sacas las referencias son más testimoniales ya que a diferencia del bando nacional los republicanos rara vez llegaban a documentar con precisión los procesos, además de que, casi al final de la guerra se destruyeron muchos documentos lo que hace difícil poder concretar cifras aproximadas; aunque sí, se podría hablar de las zonas o territorios represaliados después de los bombardeos donde las represiones fueron habituales en las zonas republicanas como Bilbao, Barcelona, Tarrasa, Girona, Alicante, Madrid (incluye Paracuellos del Jarama. 2500 fusilados), Cartagena, Gijón, Málaga, Mahón, etc. y, que sucedieron ya durante el conflicto bélico desde 1936 a finales de 1937.  Prácticamente y con casos más aislados. los últimos años de guerra ante el avance nacional y pérdida de territorios, en las retiradas se dan como estimación aproximada (muchos de ellos contabilizados como muertos de guerra) de unos 9.000 más 1.800 ajusticiados en las checas (El número total de checas existentes en España es discutido y varió según la época, pues no todas operaron de forma simultánea. 347 estaban ubicadas principalmente en Madrid, 22 en Valencia y 23 en Barcelona, más las de Málaga, Lérida, Tarragona y Murcia. Hubo más pero no hay demasiada documentación fiable. Sí sabemos que muchas de ellas eran en pisos y locales incautados o iglesias). La suma total de la represión republicana, incluyendo que, muchos de ellos lo fueron durante la guerra ascendería a un total de entre 60 a casi 70 mil personas. Estas fueron reconocidas –no en su totalidad, pues los desaparecidos no están contabilizados , aunque los demás sí -como víctimas del Terror Rojo y por ello fueron ensalzadas y glorificadas como mártires de la Cruzada Nacional contra el comunismo por parte del régimen franquista y en muchos casos compensadas.

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La resistencia de Madrid trajo la represión dentro del propio bando republicano. Todo el que abandonaba la defensa eera reprimido.

Por último, toca hablar de la propia represión dentro del bando republicano, tema tabú, pero históricamente necesario de tratar. Comunistas contra anarquistas, sobre todo. Fue una guerra civil dentro de la propia guerra civil. Los continuos enfrentamientos por dominar territorios, las represalias entre facciones por diferencias de criterios, las órdenes dadas por los cabecillas comunistas y anarquistas hicieron que entre ellos mismos se realizaran purgas y tuvieran duros enfrentamientos, sobre todo en Cataluña y Valencia (se estiman en Cataluña más de 1000 muertos y 1500 heridos y casi un millar en Valencia), también en Madrid, con la orden de resistir y el “No pasarán”, se ordenó que “todos aquellos que abandonaran sus puestos o intentaron huir de la ciudad fuesen sumariamente ejecutados por traidores”. Se estiman en las últimas batallas de Madrid también más de un millar de comunistas y anarquistas muertos entre sí. Además de los considerados como traidores a la causa, sospechosos de ser agentes del bando nacional, etc. durante la contienda que podrían ascender a otro millar. Hubo como una paranoia colectiva que llevó a purgas selectivas sobre todo entre el POUM y la CNT. George Orwell, cuyo nombre real era Eric Blair ya lo reflejó en algunos de sus escritos cuando llegó a España en 1936 para alistarse en el ejército republicano reflejando algunos casos de auto represión republicana, y pese a que en sus libros solo lo insinúa. No lo hace así sus apuntes.

Conclusión: 

Esta conclusión es opinión personal fundamentada en mi propio pensamiento, sumado a la experiencia como memorialista e, indudablemente como historiador interesado en nuestra historia  a la aplicación que sobre estas hago uso de los datos históricos y tratamiento científico de los mismos.

En fin, sea como fuere, al final los datos siguen siendo inconclusos e inciertos, pero es mucho más probable que la cifra real de víctimas de la “Guerra civil española”, para mí siempre, la “Guerra incivil” supere incluso la cifra del 1.000.000 o más de muertos con facilidad, contando a los desaparecidos. Los 750.000 mil represaliados y los 750.000 exiliados totales, estaríamos barajando fácilmente un número muy superior a las cifras dadas como buenas, actualmente. 2.500.000 de personas directamente como víctimas del franquismo, la guerra civil y la represión Sin contar con todas las indirectas, familias rotas con patrimonios destruidos, el propio Estado con patrimoniales públicos, etc., etc.

Con todo este material he intentado sintetizar y resumir este período, dejándome datos relevantes y significativos de las batallas (sucedidas entre el 1937 y 1938), así como de las represiones importantes más que detalladas y datadas, etc. (Málaga, Extremadura, etc.) ya que no aportarán más datos de rigor a las cifras y a la conclusión de la barbarie.  Y, porque su relevancia no resta ninguna importancia y se siguen debiendo de recordar, enseñar y estudiar en nuestra historia dejando visibles los vestigios y cicatrices, llámese Memoria Histórica, llámese como se quiera llamar. Si no es así, es que aún seguimos, sino en guerra, sí en el conflicto y no hemos aprendido nada. No se puede ni se debe olvidar, pero sí se puede reconocer y perdonar. Es hora ya de pasar página, y para ello hay que recuperar la memoria histórica reconociendo con justicia lo que fue, un golpe militar que llevó a la muerte, represión, desaparición a más de dos millones de espeñalo de españoles. Que fracturó al país cuando estaba a punto de despegar en su desarrollo cultural, agrario e industrial en dos mitades ideológicas. Dos mitades que hoy, aún permanecen anquilosadas en aquél 18 de julio de 1936. Un país que ha escondido su historia y vergüenza criando nuevas generaciones ignorantes e incultas de la misma y que han mamado esta historia sesgada creciendo en los mismos odios que fomentaron la guerra y dictadura. La misma historia que demuestra que ni la izquierda ha aprendido nada de sus errores y que el concepto de República, no es una exclusiva suya, que no ha evolucionado en sus dogmas y que vive más en el pasado que en el presente, y, una derecha enclaustrada en un pensamiento único y obsoleto de patriotismo, apropiado también en exclusiva por gracia y obra de Dios y, una moral feudal más propia del medievo que de un mundo globalizado y tecnológico. Patria, Rey y Dios. Así nos va.

Por Jorge Carreño Crispín @JordiCris

Fuentes documentales:
Archivos de la AN.
Datos de los archivos de la GC.
Datos archivos propios de La Memoria Viv@
Archivos: Archivo de la Guerra Civil Española (Salamanca, España) y Centro Documental de la Memoria Histórica.
Bases documentales de internet:
Periódico Público, El País, EL Mundo, ABC, El Español.
Bibliografía:
La Guerra Civil española. Antony Beevor (Crítica, 2005)
Franco, caudillo de España. Paul Preston. (Grijalbo, 1994)
Guerra y vicisitudes de los españoles. Julián Zugazagoitia (Tusquets, 2001)
Una historia de la guerra civil que no va a gustar a nadie. Juan Eslava Galán (Planeta 2011)
Autores revisionistas:
La guerra que ganó Franco de César Vidal
Mitos de la Guerra civil, los (Bolsillo (la Esfera))
Enlaces de consulta.
https://es.wikipedia.org › wiki › Guerra_civil_española
https://www.huffingtonpost.es › datos-guerra-civil_n_10989046
https://www.muyhistoria.es › icomo-empezo-la-guerra-civil-espanola
https://www.abc.es › historia › guerras › guerra-civil-espanola-1936-1939
http://www.historiasiglo20.org › ..
http://www.izquierdadiario.es › La-represion-estalinista-en-la-revolucion-espanola
https://gaceta.es › blogs › crimenes-del-comunismo › comunistas-anarquist.
https://es.wikipedia.org › wiki › Franquismo_de_1939_a_1945
https://es.wikipedia.org › wiki › Dictadura_de_Francisco_Franco
https://es.wikipedia.org › wiki › Represión_en_la_zona_republicana_duran..
http://www.sbhac.net › Republica › Victimas › Matanza
y otros enlaces de Biografias.com. National Geographic, etc.

Dime abuelo qué es el olvido…

Cuando unas manos rugosas, temblorosas y marcadas por el tiempo con la firma de los lentigos solares aprieta la mía, sobre todo,  para agradecer  cariñosamente con esa tristeza supina de los ojos secados por el dolor, el miedo y sobre todo por el olvido cualquier acción, actividad o acto relacionado con las negras épocas pretéritas de la “Guerra Incivil española”, la posguerra y la represión siempre me viene a la cabeza la misma pregunta… ¿Qué es el olvido abuelo?

No hablo del significado intrínseco de la palabra, ni de su definición lingüística únicamente, sino de su implicación en la vida de las personas, sobre todo de los olvidados y de sus familiares y amigos. De aquellos que por un motivo u otro se ven postergados al más absoluto de los castigos, el de no haber existido habiendo tenido una vida, es más, a todos aquellos que fueron y son olvidados con premeditación, a los borrados del mapa y de la historia con la alevosía más rastrera y baja de la humanidad…, la de un Estado cómplice de un régimen caudillista, dictador y fascista que los condenó al más oscuro ostracismo y que encima fue rubricado por una mal llamada Transición política y una democracia descafeinada y continuista del anterior sistema opresor. Así que dime abuelo qué es el olvido.

El olvido es que te nieguen, el olvido no es sólo que no se acuerden de ti, el olvido está en la mentira y en la injusticia urdidas; pero sobre todo, está en la cobardía de los hombres y mujeres que niegan y reniegan de su pasado, de su historia. El olvido no es sólo una palabra, es una acción premeditada, alevosa, traidora y timorata que pretende ocultar siempre la verdad. El olvido es borrar aquello que fue real, que existió, que tuvo pulso un día y que ahora se esconde bajo el manto terruno de un país desmemoriado que no olvidadizo, en carpetas ocres y polvorientas que el paso del tiempo aja, como la mentira cuando rompe a la verdad.

El olvido hijo mío, es no querer saber nada con la excusa de que el tiempo pasado no merece ser recordado o removido por el miedo y el dolor, que ya no aporta nada, que todo fue una pesadilla y que sólo mirando hacia adelante se avanza. El olvido, es esa bola pesada que arrastra el futuro mezquino fundamentado en la mentira y el oprobio. El olvido es planchar las arrugas del corazón anestesiando los sentimientos. El olvido es la oscuridad en la que nos movemos todos los condenados a navegar por el Estigia de una Democracia parlamentaria y monárquica bendecida por las coronas traidoras y las cruces asesinas. Por eso hijo mío, el olvido es la condena más cruel, la condena eterna y el peor de los castigos a una vida que una vez olvidada, nunca existió, aunque fotografías en blanco y negro o en color sepia mientan diciendo que aquí estuvimos.

Jordi Carreño Crispín

Vicepresidente de la A. I. La Memoria Viv@

 

RESPUESTA AL ARTÍCULO DEL SR. TOMÁS DE LA TORRE LENDÍNEZ

Por Jordi Carreño 1/06/2010

“QUE LOS MUERTOS DESCANSEN EN PAZ…”

Que los muertos descansen en paz o no  dependerá de las creencias particulares de cada uno, pero de lo que si estoy totalmente seguro, es que los que no descansan en paz todavía hoy, son los vivos, es decir, los familiares de aquellos que  siguen desaparecidos, enterrados en cunetas, barrancos, simas, torrentes, bosques o cualquier otro típico lugar de reposo proporcionado generosa,  gratuitamente y en cantidad por las hordas fascistas de  Franco.

Hoy todavía hay muchas Marías como la de la C-501, que bajan a diario al lugar donde están sepultados sus seres amados, hijos que conocen el lugar donde están enterrados sus padres y no pueden hacer nada por recuperarlos, nietos y sobrinos que sabemos que les sucedió y donde están a nuestros abuelos y tíos;  y que continuamos la labor que no pudieron llevar a cabo nuestros mayores, etc.  Así que probablemente el comentario del Sr. Tomás de la Torre con el que estoy casi de acuerdo (a excepción del término bando): “Dejemos a los muertos de todos los bandos descansar en paz”, necesite unas puntualizaciones.

Éste, tendría casi sentido y significado si  esos más de 130.000 desaparecidos del ejército popular republicano, que al día de hoy no han recibido todavía digna sepultura;  y que además, en una agravio comparativo brutal durante más de setenta años, han soportado  que alegremente aquellos que ilegalmente se sublevaron contra el  gobierno legitimo y provocaron una brutal guerra fraticida (incluida la represión mientras, durante y posterior a la misma), recibieran todo tipo de homenajes, reconocimientos, agasajos y prebendas, al mismo tiempo que ellos eran postergados al más frío de los olvidos, el de las fosas, que no esconden únicamente sus cuerpos y tropelías cometidas contra los mismos, sino también el olvido, la desmemoria y la vergüenza del país que defendieron a ultranza contra los golpistas; y que los ha abandonado y dejado olvidados a merced del tiempo.

Así que ciertamente se merecen descansar ya, después de setenta y cinco años”, pero con una sola salvedad Sr. Torrens, que reposen después de recibir todos los honores por  haber intentado proteger a la República como gobierno legal –al igual que recibieron ese trato los sublevados por el régimen dictatorial e ilegal de sátrapa Caudillo de España-, por haber luchado como pueblo contra un ejército profesional y sanguinario, y sobre todo, por haber sido eso, simplemente el pueblo haciendo de garante de su libre elección en la calle, por tanto, ellos no eran un bando, eran los paladines del derecho legítimo y de sus gentes; mientras,  el bando nacional, si era un bando, un bando que fue el instigador del fatídico resultado de su ilegal actuación enfrentándose y aniquilando armado a su propio pueblo.

Y que  éstos, después de haber sido borrados y olvidados durante la dictadura, encima tuvieron que soportar el reolvido al llegar la teórica libertad con la Transición democrática y la Ley de Amnistía de 1977, que además de liberar a los presos políticos y que permitió volver del exilio a algunos de los que se fueron,  dejaba impunes a los autores, coautores y cómplices de la represión franquista. Eso sin olvidarme ahora de aquellos que de modo tan cruel lo perdieron todo, incluso, de aquellos que nunca tuvieron nada porque su vida fue una mentira y les robaron sus orígenes e identidades.

Por último, no se preocupe si no aparecen todas las víctimas de guerra del bando nacional – están más que censadas-. Preocúpese sólo por aquellas que no aparecen, son buscadas y reclamadas, sean nacionales o republicanos, y seguramente, se dará cuenta, a la vez que tal vez también se sorprenda de que del bando nacional prácticamente no hay. Y le puedo asegurar con total certeza de que, el que no estén, no es un tema político, ni una casualidad, es simplemente, que la mayoría de ellos están bien enterrados. Así que demagogia aparte, y con la sordina del titular del mundo, le diré que a mi tampoco me parece una buena página, como tampoco me parece una buena ley la de “La Memoria Histórica”, pero eso, es mejor que nada para muchos de los familiares de las víctimas del franquismo y la represión. Que por cierto y como le he  apuntado antes, no son sólo los desaparecidos y enterrados en fosas comunes, también lo son los niños secuestrados del franquismo, los niños de las inclusas, los encarcelados por ideología, los exiliados, los que se quedaron sin nada porque se les expropiaron todos sus bienes (muchos o pocos), pagas, los reprimidos por ser diferentes, etc. etc.; pero eso es harina de otro costal, o un tema que podemos debatir en otra ocasión. Y éstos, tampoco aparecen o están perdidos por el ciberespacio. ¡Verdad, Justicia y Reparación! Es muy simple.

Jordi Carreño Crispín

Vicepresidente de la A. I. La Memoria Viv@

ENLACE AL ARTÍCULO  “LA MEDIA MEMORIA” Y EL EDITORIAL DE LA MEMORIA VIV@

Casavieja 2009

QUERIDOS ABUELOS…

Familiares de miembros de La Memoria Viv@

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Queridos abuelos:

Hoy de nuevo la tristeza nos embarga a todos, hoy han vuelto a apretar los gatillos de la injusticia y os han asesinado a todos otra vez; hoy de nuevo han partido hacia el exilio miles de españoles, hoy de nuevo han sido encarcelados miles de inocentes, hoy de nuevo han sido secuestrados  los indefensos, hoy de nuevo la sombra de la memoria se borra alevosamente con el olvido más recalcitrante, hoy de nuevo el miedo pasado torna en miedo presente en los testigos, hoy de nuevo España os ha dado la espalda.

Cómo contaros la rabia e indignación sufrida, el dolor y la pena que nace del pecho y nos agarrota  y ahoga las gargantas, que humedece de nuevo nuestros ojos y nos deja otra vez solos y desvalidos. Cómo contaros ahora la tristeza absoluta que sufrimos todos aquellos que cada día intentamos mantener la imagen de vuestras fotografías de color sepia en la mirada de los cobardes,  de los insensibles, de los desmemoriados, de los desinformados, de los pasotas, pero sobre todo, de los asesinos, de los delincuentes y cómplices de tan viles actos y actuaciones. Cómo contaros la impotencia de ver que el derecho no es sinónimo de justicia, que la libertad es una cadena pesada y que  el lastre es el pasado; y sobre todo, cómo contaros que hemos sido incapaces de defenderos y evitar de nuevo el tiro cobarde.

Queridos abuelos, hoy como tantas veces en la historia de la humanidad, vuelven a pagar los justos, hoy el redentor es el juez que quiso haceros justicia y ha sido ajusticiado por las sombras del sátrapa caudillo y las huestes de sus secuaces…, sí, sí, de aquellos que tanto denostaron la democracia y la libertad, y que precisamente ahora,  se aprovechan de la misma para que todo siga atado y bien atado en una grande y libre falacia.

Queridos abuelos, hoy hemos vuelto a caer todos derrotados, que no vencidos, porque ahora llega el tiempo de levantarnos aún sangrando de las heridas del oprobio y de la sinrazón para  tomar la calle, llega el tiempo de ahogar el nudo en la garganta con nuestros gritos, llega el tiempo de no cejar en el empeño de hacer justicia hasta el último aliento, llega el tiempo de obrar y maniobrar con todos los recursos posibles, llega el tiempo de evitar que vuestras vidas hayan sido en vano y  de que vuestras historias sean oídas y nunca olvidadas. Ahora llega el tiempo, en que vuestra estirpe os defenderá como vosotros defendisteis en su día la posibilidad de proporcionarnos un mundo mejor. Ahora llega el tiempo abuelos, de que las tricolores vuelvan a ondear al viento, en vuestra memoria y por el futuro de nuestros hijos, de vuestras simientes.

Queridos abuelos, por todos vosotros y por todos ellos ¡Memoria, Reparación y Justicia!

¡Salud y República!

Jordi Carreño Crispín

Vicepresidente de la A. I La Memoria Viv@

Familiares de amigos de La Memoria Viv@


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Miembros y amigos de La Memoria Viv@ esta mañana frente al CGPJ. Miembros y amigos de La Memoria Viv@ esta mañana frente CGPJ en Madrid.

Todos, todos estáis representados mientras haya memoria, mientras exista La Memoria Viva

Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.

Para la libertad siento más corazones
que arenas en mi pecho: dan espumas mis venas,
y entro en los hospitales, y entro en los algodones
como en las azucenas.

Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada.

Retoñarán aladas de savia sin otoño,
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida.
Porque soy como el árbol talado, que retoño:
aún tengo la vida.

Una fosa frente el Tribunal Superior de Justicia de Madrid…

Escenificación de la fosa común frente al TSJ de Madrid

Cuando ayer mi amigo de fatigas, mi hermano de corazón y mi Presidente, en la Asociación Independiente La Memoria Viva (que dirigimos ambos), me comentaba por teléfono su idea de escenificar una fosa en la concentración convocada en apoyo del juez Baltasar Garzón y sobre todo, del reclamo de “Reparación y Justicia” para todas las víctimas del franquismo organizada  por  nuestros amigos del Foro, liderados por A. Pedreño y Arturo Peinado. Creo, que no las tenía todas consigo con respecto a que la idea me pareciese apropiada. Quizá, por que siempre he sido el espíritu moderado y reflexivo de la misma y, al que normalmente,  el menos común de los sentidos, es decir, el sentido común, suele acompañar en las  reflexiones y decisiones que tomo. Sin embargo, y contrariamente a lo que él podía pensar me pareció una idea genial, sobre todo,  como un modo nuevo  de hacer ver a la gente algo que nosotros ya hemos visto muchas veces, pero que a ellos, les puede ser menos habitual, haciendo que  se sensibilicen de que al día de hoy  todavía hay muchos familiares y compañeros debajo de la tierra.  Y del dolo que representa para todos nosotros este hecho en sí.

Únicamente le solicité que lo expusiera antes a los compañeros que convocaban, ya que ellos debían ser los protagonistas.

He visto la fotografía publicada ya en el digital del periódico Público, y verdaderamente el efecto que causa es diferencial, sobre todo, porque es gráficamente explicativa del trabajo que realizamos las segundas generaciones, en la búsqueda de los nuestros, de la verdad histórica, de la justicia de la ignominiosa actuación de un régimen dictatorial que hizo todo lo que estuvo en su mano para eliminar a sus rivales ideológicos y legítimos representantes del pueblo. Sino, porque aporta una nueva dimensión trágica a la imagen del trabajo y de la significación de la concentración. Más que una actuación radical, me parece una escenificación óptima, nada escabrosa y  que ayuda a sensibilizar a los ojos no duchos en estos menesteres.

Fosa escenificada por La Memoria Viv@ en la concentración de nuestros compañeros del Foro por la Memoria

Sólo ha faltado una vez más el volumen de asistencia suficiente para darle un carácter más unitario, de relevancia y apoyo a una llamada insistente de nuestros compañeros del Foro por la Memoria, y que por desgracia, sigue sin tener la respuesta adecuada de otras organizaciones y personas físicas que por proximidad y afinidad deberían estar en estos actos. Eso, sin contar a todos aquellos que viviendo en la capital suelen hacer más ruido de boca y escribiendo, que con su presencia en los actos, donde verdaderamente son necesarios. Así y todo, mi más sincera enhorabuena a todos los participantes y en especial al impulsor e ideólogo de esta iniciativa y a mis compañeros de La Memoria Viv@, especialmente a nuestro Presidente, que una vez más ha hecho gala de su capacidad creativa y organizativa.

¡Salud, Memoria, Reparación y Justicia!

Jordi Carreño Crispín

A. I. La Memoria Viv@

Enlace al video y galería fotográfica del acto, cedido por nuestros compañeros del Foro de la Memoria.

http://www.foroporlamemoria.info/2010/03/madrid-concentracion-14-de-marzo-%e2%80%9cverdad-justicia-y-reparacion%e2%80%9d/

HOMENAJE: Los dieciséis de Martinet del ocho de febrero de 1939…

José Mira Casals (12 de abril de 1912-08 de febreo de 1939)

Tú serías la cabeza,

el cuello más codiciado,

la más codiciada prenda.

La libertad catalana,

¡sabedlo!, en Madrid se juega;

fábricas, ciudades, campos,

montes, toda la riqueza

de vuestro país, y el mar

que lo ilumina y le entrega

barcos al tocar las costas

se vuelven de plata nueva.

¡Pueblo catalán, vigila!

¡Pueblo catalán, alerta!

Con el corazón de España,

Sólo corazón de tierra,

Catalanes, yo os saludo:

¡Viva vuestra independencia!

Rafael Albertí

Durante un mes los combates fueron sangrientos en toda la Conca y Pirineo leridano. El 23 de enero de 1939, las tropas nacionales de la 63ava división vuelven a ocupar Bastús y llegan a Isona, El frente avanza hacia al este para estrangular Barcelona, mientras tanto, una parte de las tropas republicanas se retiran en dirección a la frontera, unos camino del Coll de Nargó para llegar hasta Martinet y desde allí  hacia Puigcerdá y atravesar por este punto la frontera. Otros, se van disgregando dirección Barcelona para intentar defender la plaza unos, y otros, para intentar volver a sus casas. Estaba más que claro que la guerra estaba prácticamente finalizada y que las tropas republicanas habían sido vencidas.

Durante esos días, una dotación de entre cincuenta a casi cien hombres llegan hasta el Coll de Nargó extenuados, sin medios, heridos y muchos de ellos  con los pies heridos de andar por las montañas leridanas en pleno invierno, mal vestidos, desnutridos y con la moral rota. Pero con el espíritu combativo y revolucionario más fortalecido que nunca ante la adversidad. Se reencontraban con el resto del ejército republicano que estaba en al zona, en lo que llegó a ser un polvorín del mismo. Allí se aprovisionaron, curaron sus heridas y se dispusieron a seguir hacia delante. José Mira Casals andaba entre ellos, con otros tantos compañeros. (Fragmento de la trascripción de la última carta de José Mira Casals a su llegada al Coll de Nargó):

Aurora esta es para decirte que me encuentro en este de paso y no sabemos para cuanto tiempo, pues si tenemos que permanecer en este más tiempo te mandaré la dirección; así es que hasta que yo no te mande la dirección no me escribas

“…me encuentro en este pueblecito desde el lunes y como no sabemos en donde tenemos que parar no te había escrito y en vista de que se hace un poco largo te escribo para que no estés impaciente; así que hasta que no este en un sitio seguro ya te mandaré la dirección, pues si te la mando aquí en donde estoy porque nos han dicho que saldremos para otro sitio…”

Aurora, nieta de José Mira Casals bebiendo de la fuente de la plaza de la iglesia del Coll de Nargó donde se abastecieron los soldadso republicanos antes de su salida hacia Martinet.

El destino les tenía preparada su última hazaña en otro pueblo cercano a éste. Martinet,  les esperaba, les esperaban otros compañeros y la ilusión de llegar a la frontera.

Entre los días seis y siete de febrero fueron llegando a Martinet, pequeñas dotaciones del desmembrado ejército republicano, y se posicionaron en el pueblo. El día siete concretamente llegaron entre 50 ó 60 soldados a Martinet (según testimonio de Manuel Álvarez Centeno – conocido por Manolo Sardina- que en esa época contaba con unos catorce años). Y entre ellos, José Mira Casals y sus compañeros.

El grupo de soldados con sus mandos al frente pasaron la palanca junto al río hasta llegar al otro lado, deteniéndose frente una casa del pueblo -“Cal Cabra”- y allí se detuvieron unos instantes. El tiempo justo de repartirse en dos grupos. Uno, de unos veinte hombres que  se dirigió y posicionó en la loma conocida como el “Corb” y que se ubica frente al actual puente de Montellá, mirando al sur. El resto, lo hicieron en dirección hacia este mismo pueblo, armados con tres ó cuatro ametralladoras que colocaron en posiciones estratégicas junto a sus pequeñas formaciones, de modo que les permitiera defender la plaza y sus posiciones, mientras cubrían así la retirada del resto de soldados que había en el pueblo y parte de los hombres de la población de Martinet. El pueblo esos días se quedó casi sin hombres.

Este pequeño grupo de soldados republicanos consiguió detener el avance del ejército sublevado durante todo el día siete y parte del día ocho. Concretamente, y sin tener confirmación definitiva, a un par de batallones del ejército nacional, una bandera falangista y unas batería de artillería. El fuego comenzó en mitad de la montaña, a partir de ahí, ya no se detuvo prácticamente durante los dos días. El día ocho Martinet estuvo encerrada y asustada en sus casas, mientras los nacionales tomaban posiciones cerca de la palanca y se guarnecían detrás de los muros  al tiempo que  recibían el fuego cruzado de las ametralladoras y fusiles de los pocos soldados republicanos, que ya no defendían la plaza, se defendían ellos y las vidas de los que habían abandonado o abandonaban el pueblo.

“Manolo Sardina” testimonio vivo de aquellos días cuando contaba apenas catorce años, relatándome el posicionamiento de las tropas nacionales y los soldados republicanos a través de uno de sus cuadros.

Ganaban tiempo, el tiempo que a ellos les haría falta después, ya que sólo pudieron dejar sus posiciones y refugiarse en las casas de las afueras de pueblo o en el tupido y frío bosque invernal, ante el brutal empuje de los sublevados, sobre todo, después de que cayeran heridos un par de soldados y fuese alcanzado de muerte el “pater” de uno de los batallones. El mismo que parapetado detrás de un caballo, no tuvo la protección de su más alta divinidad, ya que le alcanzó el rebote de una bala y le sesgó la vida. Aquello fue la última acción de aquellos pobres hombres, que horas más tarde fueron cayendo en manos del ejército nacional  uno a uno, y que éste en su afán de vengar aquél oprobio sufrido durante dos días, y la caída del cura, batieron el pueblo y bosques, encontrado esa misma noche a cada uno de ellos. José, un alicantino escondido en casa de Manolo Sardina se entregó voluntariamente pensando que no le sucedería nada,  José Mira Casals, Valentín Diéguez y una o dos personas más, fueron capturados a causa de una posible delación, mientras permanecían escondidos en una casa de las cercanías del pueblo. Esa misma noche fueron fusilados cerca de las tapias del cementerio, muy próximo al río que llevaba a la antigua fábrica de algodón, y que fue quemada con cuatro personas dentro como represalia. Algunos de ellos, fueron bajados hasta los terrenos que hay cerca de la susodicha fábrica y la fuente, atados y golpeados, mientras los soldados nacionales disparaban al suelo y los hacían bailar, otros tuvieron más suerte y  fueron ajusticiados sumariamente en las mismas tapias del cementerio sin más. Esa misma noche cayeron los dieciséis.

Entre los días  ocho y nueve de febrero, eran enterrados en la fosa común de la entrada del cementerio de Martinet los dieciséis valientes, que dieron sus vidas por salvar a sus compañeros. No sé si fueron héroes, ya que nadie escoge serlo. Sólo sé, que hay hombres que se convierten en héroes sin pretenderlo, porque lo único que hacen, es comportarse como lo hubieran hecho siempre, de modo decente, honrado y generoso. Ellos no lo eligieron, estaban en el momento y lugar inadecuado, y el resto…, lo hizo la sin razón y la locura humana.

Aurora señalando la fosa de la entrada del cementerio de Martinetdonde estuvieron los dieciséis entarrados hasta su exhumación.

Hoy hace setenta y un años desde que se fueron, setenta y un años sin historias; setenta y un años sin que nadie supiera de lo que ellos hicieron allí. Hoy os la cuento yo, que sigo buscando el resto de sus vidas, que tengo localizada la fosa de la vergüenza, sita en la mal llamada “fonts dels morts”, donde por cierto, ya no se encuentran todos. Ya que fue abierta y exhumada dos veces al menos que se sepa. Una en 1940, de donde salieron: Ramón Parera Puig, Juan Ferrer Soler, Miguel Sansó Noguera y Juan Peijó. Otra, una noche cualquiera, donde parece ser, que exhumaron dos cuerpos más de modo irregular. La fosa del campo santo de Martinet fue exhumada en el mes de febrero 1941, entre los días once y quince,  por orden del Obispado de la Seu d’Urgell, que mandó sacar los cuerpos fuera del campo santo,  y los cuales fueron enterrados según testimonios aún vivos, en la fosa de la “font dels morts”.

Terrenos donde se ubica la “fosa común de la font dels morts”

Seis años de investigación para recopilar una parte de la historia de José Mira Casals, de documentarla, de oír los testimonios de algunos protagonistas, de visitar los lugares donde estuvo, de documentarlos gráficamente y sobre todo de contar con el testimonio inestimable oral y escrito de Manuel Álvarez Centeno, Josep Viany Massana y otros que ahora no nombraré. Gracias por devolvernos un pedazo de sus vidas. Nosotros terminaremos el trabajo y volveremos para que todos sean honrados como se merecen, nosotros volveremos, entre otras cosas, por que te lo prometí a ti abuelo, a tu hija, a todos tus nietos y bisnietos. Les prometí que volverías para no irte nunca más.

En homenaje a José Mira Casals y a sus quince compañeros, setenta y un años después de su marcha. En homenaje a todos y cada uno de los desaparecidos y represaliados por el franquismo. ¡Salud, memoria, justicia y reparación! ¡Salud y República!

Jordi Carreño Crispín

Vicepresidente de La Memoria Viv@

Un año de La Memoria Viv@…, un año de lucha todos juntos…

logo manos copia

Nuestro logo (Creación de Pedro. J. Carreño Ramón)

Gracias a vosotros esta andadura que empezó hace justo un año con “dos locos” cuenta hoy con  68305 entradas de IP diferentes, 96528 visitas totalizadas, 1194 artículos, 806 comentarios. Somos hoy muchos colaboradores de diferentes países inclusive fuera del ámbito europeo, de lengua hispana, francesa y anglosajona

La Memoria Viv@ del 9/11/2008. sigue creciendo.

Tengo que agradecer el esfuerzo permanente e incombustible de Jordi que ha dejado muchísimas horas de su tiempo libre dedicadas a mantener vivo este espacio virtual, que ha fomentado el correspondiente Face Book y que ha estado a pié de cañón en cuantas manifestaciones han estado a su alcance territorial; su animo nos ha impulsado provocando el debate de ideas. Los numerosos contactos que ha conseguido y su trabajo de campo en investigación sobres posibles fosas en Cataluña es importante. La ayuda desinteresada que ha dado a muchos de los que buscan sus familiares, es apreciada por todos. Gracias Jordi, gracias por tu amistad y tu confianza.

También vosotras y vosotros componentes del “dream team” de este blog  que sois los artífices de su crecimiento en ideas de diferentes puntos de vista en riqueza de pensamiento.

También, y como no puede ser de otra manera, gracias a vuestros comentarios que han dado más sentido y extensiones a los artículos publicados.

En La Memoria Viva somos muy sensibles a vuestras intervenciones estando siempre atentos a daros voz pues sois finalmente el alma de este blog.

Hoy estoy orgulloso de este resultado.

Un abrazo fraternal y solidario para todas y todos vosotros.

Pedro Vicente Romero de Castilla Ramos.

Presidente de la AIRMH (en constitucion) La Memoria Viva

Parte de "nuestros abuelos", representando a TODOS "nuestros abuelos"

Pancarta revindicativa con parte de “nuestros abuelos” representativa de TODOS “nuestros abuelos”

NOTA DEL EDITOR DE LA MEMORIA VIV@:

Que la memoria no es la venganza, la memoria no es abrir heridas, la memoria no es dividir a España. La memoria es únicamente  luchar contra el olvido, contra la injusticia, contra el agravio comparativo y la ignominia de la sin razón de tantas vidas segadas, ocultadas y vilipendiadas; escondidas en las cunetas,  barrancos y fosas comunes de este país; en los archivos polvorientos y desordenados; en las sentencias injustas y vivas; en los desarraigados exiliados y sus descendientes que viven todavía el sueño de repatriar a los suyos como última voluntad de los mismos; de los niños sin niñez y familia; de los abandonados, en definitiva, de todos los vencidos por una guerra injusta y una vida de temor, ocultación y vergüenza. Por eso, mañana será el primer aniversario de La Memoria Viv@, Y porque mientras estemos nosotros y todos vosotros, sus memorias, sus vidas seguirán entre todos , y así evitaremos que el olvido sea otra bala, otro exilio, otra prisión u otro desarraigo personal o familiar. Nos queda mucho camino que recorrer, pero juntos, y estoy seguro de ello, que alguno de nosotros o de nuestros descendientes verán algún día por fin, como  sale sol y entonces la justicia brillará tanto como él. Será el día…, que ya no habrá desaparecidos, ni represaliados, ni exiliados, etc. será el día en el que el  cirujano de la vida y la historia cerrará definitivamente las heridas, cosiendo con los recuerdos y la recuperación las vidas e historias de todos aquellos hombres y mujeres que dieron sus vidas, un día o una noche al alba,  para que todas las nuestras tuvieran sentido el día de mañana; y por ello, nunca morirán, serán entonces ellos… , La Memoria Viv@ de este país y contarán la misma, su historia, a  todos los demás para que nunca más se repita, y la contarán de generación en generación. Porque ellos entonces, ya serán inmortales.

¡Salud, Memoria y República!

P.D: No puedo más que agradeceros a todos que hayáis creído en el sueño de estos niños locos, que como tales,  iniciaron su aventura sin más, si grandes pertensiones y con toda la ilusión del mundo, por eso,mi más sentido agradecimiento a todos, por seguirnos,por ayudarnos, por formar parte de nosotros; y sobre todo por ellos (los que no están con nosotros) y por todos vosotros. Seguiremos aquí dando pasos para mejoraedía a día y hacer más grande este proyecto. La Memoria Viv@ sois todos vosotros, nosotros ,sólo somos los niños locos que la soñaron un día.Gracias y ¡Feliz cumpleaños a todos!Y permitidme este guiño a mi amigo Pedro, el cual me hecha más flores que las justas. Amigo, siempre vale más …”una pequeña acción que una gran intención”, pues esta te lleva a otra superior y así sucesivamente. ¡Ya sabes lo que nos espera…!

Jordi Carreño Crispín

Vicepresidente de la AIRMH (en constitucion) La Memoria Viva

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VOLVER SOBRE SUS PASOS…

Fosa de la Font dels Morts

Terreno de Martinet donde se encuentra la “Font dels Morts”. Lugar muy probable de ubicación de la fosa dónde está José Mira Casals y al menos 10 cuerpos más…

Quizás si hay una experiencia emotiva para nosotros, es volver sobre los pasos de los nuestros. De nuestros familiares y amigos desaparecidos. Encontrarnos con parte de la historia que buscamos, pisar por donde ellos pisaron, y llegar a ver los paisajes que ellos vieron; pero sobre todo, descubrir por lo que pasaron y estar encima de la tierra que probablemente los cobija. Sentirlos cerca, muy cerca, tanto que su presencia se hace más palpable que nunca.

Nosotros lo hemos sentido este fin de semana, lo hemos sentido después de cinco años de investigación, de recopilar datos, de buscar en archivos, de no encontrar respuestas, de negativas, de falsas pistas, de volver a empezar. ¡Por fin sentimos a José Mira Casals cerca!

Nos queda mucho trabajo todavía, pero no dudamos de que completaremos esta labor, y sobre todo, no dudamos que volveremos…, volveremos porque hay mucho que hacer y corroborar, volveremos porque certificaremos los datos que tenemos,  volveremos a buscarlo, o al menos, a dignificarlo a él y a los que están con él.

Por: Jordi Carreño.

Aurora con Josep Viani Massana "Nen Pau" que nos acompañó a visitar las ubicaciones de las fosas. Josep es el hijo del "Nen pau" que enterró a cuatro soldados con sus documentos dentro de unas botellas, por si algún día eran encontrados.  Iglesia del Coll de Nargó, donde José Mira Casals escribió su última carta.
Aurora con Josep Vissany Massana “Nen Pau” que nos acompañó a visitar las ubicaciones de las fosas. Josep es el hijo del “Nen pau” que enterró a cuatro soldados con sus documentos dentro de unas botellas, por si algún día eran encontrados.
Iglesia del Coll de Nargó, donde José Mira Casals escribió su última carta.
Iglesia del Coll de Nargó, donde José Mira Casals escribió su penúltima carta.

MANOLO “SARDINA” LA EXPERIENCIA Y EL RECUERDO A FLOR DE PIEL…

Manolo Álvarez Centeno, alias "Manolo sardina" dándonos explicaciones sobre uno de sus cuadros, de las posiciones de los soldados republicanos y de la caída del cura del ejército nacional

Manolo Álvarez Centeno, alias "Manolo sardina" dándonos explicaciones sobre uno de sus cuadros, de las posiciones de los soldados republicanos y de la caída del cura del ejército nacional

Uno tiene la oportunidad de conocer muchos personajes durante su vida, muchos de ellos conocidos, famosos, algunos ilustres y muchos desconocidos, entre los que se cuentan algunos muy importantes y valiosos como es el caso.

Realizando parte del trabajo de campo, correspondiente a la investigación del desaparecido José Mira Casals durante la Guerra Civil este pasado fin de semana, tuvimos la oportunidad de conocer los lugares donde el mismo pasó los últimos días de su vida, recopilamos información muy valiosa de fechas, situaciones, datos concretos y además, pudimos visitar las fosas donde supuestamente puede reposar su cuerpo, acompañados de alguien conocido por nuestro protagonista. “El nen Pau”.Es muy difícil obviar o pasar por alto detalles de todo lo que conocimos y vimos, por lo emotivo y sentimental de la labor efectuada, por lo valiosa información recogida, por las vivencias experimentadas. Pero hay una que se nos hizo muy especial; y no es más, que la entrevista en casa de Manuel Álvarez Centeno conocido como “Manolo sardina”, el apodo que tenía su padre.

Manuel Álvarez Centeno, es uno de esos hombres sencillos de mirada vivaz, de buen carácter, y sobre todo, enseguida que uno lo trata, reconoce en él un hombre íntegro, honorable, sensible y muy inteligente. Un hombre de los que como se decía antes “se viste por los pies”. Un hombre con aptitudes intelectuales sublimes, tanto para la pintura como para la escritura. Y no porque lo diga yo, si no, por un test de aptitud y cociente intelectual efectuado por su antigua empresa. Pero sobre todo, Manolo, es una caja de sabiduría de nuestra historia más reciente.

Con una memoria excelente, este hombre de 82 años, por cierto, muy bien conservado física y mucho más intelectualmente, ha sido capaz de hacer una síntesis de la Historia de la Guerra Civil, un compendio de la historia de su comarca, un resumen de la vida de sus progenitores y familia, y de su propia vida, escribiendo sus memorias de un modo sencillo, detallista, repleto de datos e informaciones cronológicamente perfectas; y sobre todo, ha sido capaz de transmitir con toda la sensibilidad de la que es capaz sólo un buen escritor, todas las sensaciones, sentimientos, vivencias y experiencias de aquél joven que tuvo que padecer los avatares de una cruenta guerra civil en un pequeño y paradisíaco pueblo pirenaico (Martinet).

Como no podía ser de otro modo, Manolo es un hombre afortunado, ya que está vivo y puedo contarlo. Pero además, lo digo por aquello de que… “Detrás de un gran hombre siempre hay una gran mujer”. Pilar, la mujer y compañera de este peculiar e interesante personaje, es lo que Manolo se merecía tener. Una fiel compañera, que debió ser la envidia de más de uno, ante la indiscutible belleza de esta mujer sevillana de carácter alegre, afable, servidora y de armas tomar. Que además, le regalo para compensar las desgracias vividas dos hermosas hijas y unas preciosas nietas.

Un par de horas en su humilde casa de Barcelona sita en una zona industrial. Una grata conversación, de una lectura rápida y superficial de sus memorias, de la recopilación de datos valiosos para nuestra investigación y de mucha emotividad, nos permitieron, no sólo desgranar y encajar partes de la historia que no conocíamos, sino que también, nos transportaron retrospectivamente a la época en la voz temblorosa y emocionada de Manolo mientras nos relataba su historia.

Manolo tiene una prodigiosa memoria – lo había dicho antes -, pero como hombre sabio que es, ha preferido plasmarla en papel, como terapia mental, pero sobre todo, para que no se pierda su valioso testimonio, para que no le traicione la misma. Y dejar así testamento escrito de una vida longeva y llena de experiencias. Nos ha dejado un pedazo de nuestra propia historia en su crónica personal, para que seamos capaces de reflexionar sobre la capacidad maligna del ser humano, sobre la sin razón de la violencia, sobre el dolor que provocan estas actuaciones irracionales.

Un manuscrito detallista en todos los aspectos, capaz de transportar al lector a los paisajes y situaciones que vivió aquél niño, que maduró rápidamente a fuerza de penalidades y que ningún niño debería ver y pasar durante su vida. Manolo, vive cada momento relatado como si estuviera sucediendo en el mismo instante que lo cuenta. De hecho, estamos seguros de que le suceden todas las imágenes, emociones, impresiones del mismo modo que las vivió cuando las rememora, y salen de su cabeza y brotan de su corazón.

Recuerda a la perfección la quema de imágenes y objetos sacros, algo que le marcó e impresionó en su momento, porque no lo entendía, no entendía a aquella gente feliz, blasfemando y gritando improperios. Era un niño, simplemente un niño al que le robaron la inocencia. O cuando su madre se enfrentó a un guardia civil por tirar un perro al agua del río, y se la llevaron al cuartelillo, o el bombardeo cuyas bombas le cayeron a 300 metros y le dejaron como recuerdo una ligera sordera. Pero sobre todo, el recuerdo de aquellos hombres que perecieron luchando por la libertad y por los derechos de un gobierno legítimo y que una vez vencidos fueron brutalmente asesinados y represaliados.

Lo revive cada verano cuando vuelve su pueblo natal. Cada vez que baja al río y visita los lugares donde él, sabe que hay cuerpos que todavía esperan ser rescatados y dignificados, sobre todo, el de aquél pobre soldado que encontró muerto con la cabeza fuera del agua en el mismo río, y que el bueno de Manolo visita y rinde honores a sabiendas que alguna familia habrá pensado muchas veces en él. Al mismo tiempo que comprueba que las señales que indican el lugar exacto, siguen intactas a pesar del paso del tiempo, las riadas y demás circunstancias que deberían haber borrado de aquel bendito lugar la prueba de la barbarie que oculta un cuerpo desconocido para todos, excepto para Manolo. Y que además, posiblemente sea de los pocos, por no decir el único, que conoce su ubicación exacta.

Cuando ve los montes donde un puñado de republicanos defendieron durante dos días la plaza, ante dos Divisiones del ejército nacional y una bandera de la Falange antes de la toma de Martinet el 8 de febrero de 1939. El ruido de las ametralladoras, las explosiones, etc.

Cada historia explicada en su voz suave y cálida, denota el dolor padecido cuando le tiembla la voz y los ojos se le llenan de lágrimas, lo mismo que sus comentarios recriminatorios, son más de incomprensión sobre la vileza humana, que del odio que alguien que no fuera una persona tan digna y honorable, como es él, pudiera sentir. Le gustaría entender que pasó y porqué pasó. ¿Por qué el hombre capaz de crear tanta belleza es capaz de hacer tanto daño y mal?

Manuel Álvarez Centeno, es un archivo de la historia de la guerra civil, por que la vivió, porque fue protagonista y actor inesperado, y porque la padeció en sus propias carnes y en la de sus allegados y amigos, al no delatar a su padre mientras era torturado con 15 años y pasó un mes preso. Pero sobre todo, es un ejemplo de vida digna. Una vida que merece ser difundida y editada para el conocimiento de todos, en especial de nuestras futuras generaciones.

Gracias Manolo por habernos recibido, gracias por contarnos tu historia, gracias por recordarnos la nuestra, y sobre todo, gracias por devolvernos la esperanza en la raza humana después de haberte conocido. Quizás si los hombres de antaño hubieran sido como tú, hablaríamos de otro país, de otra España, de otro mundo.

Por: Jordi Carreño.

Julio 2009

Aunque la foto no hace justicia en calidad, no podíamos dejar de editar la misma, como homenaje a esta encantadora pareja que nos abrió su casa y su corazón. Pilar y Manolo.
Aunque la foto no hace justicia en calidad, no podíamos dejar de editar la misma, como homenaje a esta encantadora pareja que nos abrió su casa y su corazón. Pilar y Manolo.

Enlace: http://lamemoriaviva.wordpress.com

Lucia quiere conocer a su bisabuelo…

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Ha visto las fotos de color sepia una infinidad de veces sobre el aparador de la entrada de la casa de su abuela Aurora, ha oído hablar a su madrina (Mari) del abuelo con sus papás, ha visto a su tío trabajar buscándolo; pero no entiende bien que pasa, porqué murió su bisabuelo fusilado y sobre todo porqué nadie sabe dónde está enterrado su cuerpo. ¿Por qué su abuela el día de todos los santos no puede llorar  ni honrar a su padre? ¿Por qué ese mismo día, el cirio de color rojo permanece toda la noche encendido con la foto vieja como si invocase su fantasma?

Ella, sólo sabe que tiene los mismos rasgos que él. Que de todos los sobrinos, nietos y bisnietos quizás sea la que más se parece; y que así, se lo recuerdan constantemente.

Lucia Ramón Quintana, es la hija de un nieto de José Mira Casals  y por lo tanto lleva parte de la estirpe de los Mira. Es una niña curiosa y le gusta aprender; y por eso quiere saber que pasó con “el abuelo” de su padre, de sus  tío/as. Ella sabe que merece conocer sus orígenes, que es un derecho inalienable de todo ser humano, que la asiste el mismo derecho y la justicia., así que quiere conocer la historia del que fuera el patriarca de la familia Mira-Casals; y por lo tanto de los Mira-Ibáñez ; y de los Ramón Mira a la que pertenece ella.

Lucia es una niña que no sabe de odios, ni entiende de venganzas, no pretende fragmentar su país en dos, sólo hace las preguntas que haría cualquier niño de su edad, sobre todo cuando se habla de alguien de la familia, fuera o dentro  del entorno de la misma  ¿ Porqué entonces negarle el derecho de saber quién fue su bisabuelo y porqué murió?

Anexo al artículo de jcarreno: Comentario al artículo aparecido en la página WEB ARMH

Re: SÓLO SABIENDO LA VERDAD SE PUEDE PASAR PÁGINA (Puntuación 1)
por Jordi64 el Miércoles, 10 septiembre a las 17:06:55
(Información del Usuario | Enviar un Mensaje | _JOURNAL)

Totalmente de acuerdo con el artículo y apuntes de los distintos expertos consultados. Pero es una lástima que estas iniciativas se inicien a nivel particular, por iniciativa de la sociedad civil; y por causa de esta la actuación del poder judicial, sin que la clase política desde los inicios de la democracia haya demostrado más que acciones voluntariosas o intentonas,  más que una actuación determinante y consensuada dedicada a resolver un problema latente de una parte importante de la sociedad. La Ley de la Memoria Histórica, al igual que la de las Fosas Comunes en Cataluña además de ser incompletas carecen de los medios y voluntad política para llevarlas a cabo en su totalidad, por lo que parecen más un placebo para el malestar social ,que un medicamento dispuesto para la cura y rehabilitación del enfermo.

Debemos llegar hasta el final para  poder perdonarnos los unos y otros, con la equidad de la historia completa, sin más miedo a los fantasmas del pasado;  y sí pensando en que en un futuro NUNCA SE VUELVA A REPETIR LA HISTORIA

Anexo al artículo editado por jordi64 en los diarios de la ARMH:

DESMEMORIADOS Y NUNCA OLVIDADOS

por: jordi64

Enviado el: 01-15-2008 @ 06:54 pm

Un país sin memoria es un país condenado al olvido. No saber de donde venimos y quienes somos no puede ser más que un mal augurio para el  futuro que nos ha de llegar.

Últimamente está muy de moda hablar de la MEMORIA HISTÓRICA en los foros de debate de temario ,tanto político como social. Y yo me pregunto: ¿A qué Memoria Histórica se refieren? cuando sólo hemos cerrado los ojos y hemos intentado pasar la negra y triste página de nuestra historia de la manera más sutil en pos y nombre de  la democracia que tanto anhelábamos; y que tanto nos ha costado consolidar.

No dudo de que hubo un tiempo y momento en que los acuerdos alcanzados durante la transición fueron los adecuados; pero tampoco tengo la menor duda de que se podría haber realizado una labor más efectiva en adecuar los datos y hechos a la historia, así como el reconocer a nuestros familiares, amigos, vecinos y camaradas en su lucha por la libertad y legitimidad de un gobierno Republicano derrocado por un irracional alzamiento militar de salva-patrias, por la inoperancia misma de los fieles a la República, así como la indiferencia de las grandes democracias mundiales.

No es ahora solamente cuando hemos de mantener la lucha por su recuerdo y memoria, sino es una labor continua para que no caiga en el olvido de las futuras generaciones que nos precederán, lo acontecido durante la GUERRA INCIVIL.

Únicamente se ha intentado desmemoriar al pueblo con la excusa de no abrir viejas heridas. ¿Falacia o eufemismo?

Los nuestros nunca han sido olvidados, quizás hayan sido desmemoriados por comodidad e interés, pero ¡NUNCA OLVIDADOS!; ya que somos muchos los que seguimos trabajando para encontrarlos, contar sus historias y hacer digna y valedera su muerte (si es que puede haber dignidad en una guerra, en la muerte, en la miseria, etc.  y más entre hermanos). Nosotros (al menos muchos) ya hemos perdonado, pero no olvidamos, ni queremos olvidar, sino todo lo contrario, trabajamos por la memoria de los desmemoriados.

¡Salud, libertad y República!